悲剧 莎士比亚的四大悲剧和四大喜剧分别是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于悲剧的问题，于是小编就整理了4个相关介绍悲剧的解答，让我们一起看看吧。

莎士比亚的四大悲剧和四大喜剧分别是什么

莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。故事均取自欧洲的历史传说。四大悲剧表现人文主义理想与现实社会恶势力之间的悲剧性冲突及理想的破灭。

莎士比亚的四大喜剧是：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》和《皆大欢喜》。

威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月23日—1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。

莎士比亚在埃文河畔斯特拉特福（Stratford）出生长大，18岁时与安.哈瑟维结婚，两人共生育了三个孩子：苏珊娜、双胞胎哈姆尼特和朱迪思。16世纪末到17世纪初的20多年期间莎士比亚在伦敦开始了成功的职业生涯，他不仅是演员、剧作家，还是宫内大臣剧团的合伙人之一，后来改名为国王剧团。1613年左右，莎士比亚退休回到埃文河畔斯特拉特福，3年后逝世。

悲哀和悲惨这俩词有啥区别

要从字意理解，哀表示叹息，惨是悲惨的意思。

1：感觉到特别的伤痛（分手，亲人出现事故等）。

2：对其他事物的怜悯，有时也用于同类。（XX是XX的悲哀。）

3：对他人，自己的绝望便会令人觉得“悲哀”，悲惨的意思是 处境或遭遇极其痛苦，令人伤心

如何评价屈原的悲剧

战国时代楚国的士大夫屈原由于楚国被秦国攻破，在绝望之中投入了汩罗江，造成了他人生的悲剧。但这丝毫无损于他的形象。反而使他的形象变得更加伟大和感人。

的确他可以不投江继续活下去，就象渔父劝他的那样，沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪之水浊兮可以濯我足，国破山河在，可以适应局势继续活下去，可以从此以后当一个隐者。

可是屈原就是屈原，他不愿再当二臣，尤其他在楚国也是首屈一指的人物，在那个年代他不愿再受凌辱。在国家将亡之际他愿以身殉国，这就是他的伟大之处，他的爱国之情感动着两千多年以来的后人。从这一点来说他又死得其所，是重于泰山的。这也是两千多年来人们缅怀和纪念他的根本原因。

伟大的爱国主义诗人屈原的悲剧其实是可以避免的，因为中国历代的政局基本上都是由流氓加强盗建立的。正如唐甄《论衡》所说，秦至清，历代帝王皆贼人。或者说是魔鬼与圣人开玩笑，所以成败得失不必计较。后世竹林七贤的遇害分化，李白的不得志而投江，老舍被迫害投未名湖，都是没必要的牺牲，盛世现乱世隐，可以隐遁山林，追随赤松。

屈原的悲剧，往往是后人对他爱戴的根源。

他战国时期楚国诗人、政治家，中国历史上第一位伟大的爱国诗人。也中国浪漫主义文学的奠基人。

“楚辞”的创立者和代表作者。 屈原早年受楚怀王信任，提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

因遭贵族排挤，毁谤，而被流放。

秦将白起攻破楚都郢后，屈原自沉于汨罗江。其代表作《楚辞》，代表了中国浪漫主义文学的滥觞。

屈原的爱国主义思想在两千多年历史还令人敬仰。

亚里士多德的四大悲剧

希腊的大哲学家亚里士多德（公元前384—322）没有写过四大悲剧，却在文艺理论方面有开创性的建树。在《诗学》、《修辞学》中,根据希腊古典时期的悲剧，提出了关于悲剧的性质、组成因素、表现形式的一系列学说，是 文艺史上最早最完整的悲剧理论。其中，悲剧性质论是其学说的核心。

亚里斯多德的对于悲剧的定义是：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；模仿方式是借助人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。”①亚里斯多德对悲剧的性质所下的定义，是研究悲剧的经典性理论，它不仅可以帮助我们理解古希腊悲剧，就是对今天的悲剧研究而言，也是不无裨益的。

研究亚里士多德的悲剧性质论，可以清晰地看到，他是从四个方面来阐述他的定义的。

第一，关于悲剧是现实生活的反映。

第二，关于悲剧在模仿行动时的媒介——语言。

第三，关于模仿的方式——动作。

第四，关于悲剧的美学范畴。悲

最后，还想补上一笔的是：亚里斯多德的这个悲剧的定义，说的是悲剧作用于感情的一个方面；恩格斯根据唯物史观，进一步界定悲剧为“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间”②的冲突；鲁迅则动情地说，悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。拿这来辉照亚里士多德的悲剧性质论，三者相互补充，更能说明各类悲剧的本质。

到此，以上就是小编对于悲剧的问题就介绍到这了，希望介绍关于悲剧的4点解答对大家有用。