大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于雾锁深山的问题,于是小编就整理了2个相关介绍雾锁深山的解答,让我们一起看看吧。
前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。 张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
《山中》是唐王维的诗,后两句是“山路元无雨,空翠湿人衣”。这两句中“湿”用的好。告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。
诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
王维巧妙地运用通感,使景色灵动而有趣,着一个“湿”字,把视觉转化为触觉,将山色澄明、青翠欲滴之态表现得淋漓尽致,又在这空寂清幽的翠色中,巧妙地装点几片红叶、几颗白石,色彩对比强烈,又相映成趣,构成一幅鲜艳明快的水彩画。
《山中》原诗:荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。
【写人记事篇】
驿寄梅花,鱼传尺素。
花开山寺,咏留诗人。
登高极目,览水送归。
英雄气短,儿女情长。
名扬四海,声震八方。
物华天宝,人杰地灵。
庆父不死,鲁难未已。
成事不足,败事有余。
指鹿为马,画地为牢。
寿比南山,福如东海。
棋逢敌手,将遇良才。
功盖天下,誉满山河。
【景物状物篇】
清风明月,苍松怪石。
十里荷红,三秋桂香。
天欲飞霜,云将作雨。
烟迷远水,雾锁深山。
长烟一空,浩月千里。
沙鸥翔集,锦鳞游泳。
水流云在,雨到风来。
雾失楼台,月迷津渡。
乱石穿空,惊涛拍岸。
明月如霜,好风似水。
千峰凝翠,万峦吐霞。
百花含蕾,千枝泛翠。
百花吐艳,万木争荣。
山清水秀,鸟语花香。
苍山如海,残阳如雪。
千里冰封,万里雪飘。
【哲理生活篇】
明枪易挡,暗箭难防。
瓜熟蒂落,水到渠成。
偏听则暗,兼听则明。
近朱者赤,近墨者黑。
浊者自浊,清者自清。
金玉其外,败絮其中。
以其昏昏,使人昭昭。
得道多助,失道寡助。
叶多花蔽,云破月来。
勤能补拙,俭可助廉。
风雨齐猛,水火无情。
一芽知春,一叶知秋。
动静相宜,虚实相生。
晓之以理,动之以情。
天来头顶,路在口边。
读有字书,识没字理。
人同此心,心同此理。
拳不离手,歌不离口。
十月怀胎,一朝分娩。
榜上无名,脚下有路。
【言志抒怀篇】
不忘初心,方得始终。
煮沸江海,融江冰山。
不以物喜,不以己悲。
前程浩浩,后顾茫茫。
红日初升,其道大光。
河出伏流,一泻汪洋。
潜龙腾渊,鳞爪飞扬。
乳虎啸谷,百兽震惶。
鹰隼试翼,风尘翕张。
奇花初胎,矞矞皇皇。
干将发硎,有作其芒。
天戴其苍,地履其黄。
纵有千古,横有八荒。
前途似海,来日方长。
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