大射是什么意思 射礼

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于射礼的问题，于是小编就整理了2个相关介绍射礼的解答，让我们一起看看吧。

大射是什么意思

意思:为祭祀择士而举行的射礼。

“大”的基本含义为指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对，如大厅、大政；引申含义为指大小的对比，如这间房有那间两个大；规模广，程度深，性质重要，如大局、大众。

在日常使用中，“大”也常做形容词，表示年辈较长或排行第一的，如大妇，大宗。

大射，读音为dà shè，汉语词语，意思是为祭祀择士而举行的射礼。

出处

《周礼·天官·司裘》：“王大射，则共虎侯、熊侯、豹侯，设其鹄；诸侯则共熊侯、豹侯；卿大夫则共麋侯，皆设其鹄。”郑玄注：“大射者，为祭祀射。王将有郊庙之事，以射择诸侯及羣臣与邦国所贡之士可以与祭者……而中多者得与於祭。”

解释如下：↓大射乃古代天子所行之射称，藉此以观德行、选良士。据〔礼记．射义〕，因行射须合礼中节，可以观德行，故古天子以射选诸侯卿大夫士。

古天子之制，诸侯岁献，贡士于天子。

天子试之于射宫，其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。

数与于祭而君有庆，数不与于祭而君有让。

数有庆而增地，数有让而削地。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。

又「天子将祭，必先习射于泽，所以择士。已射于泽，而后射于射宫。射，中者得与于祭，不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地。得与于祭者有庆，进爵益地。」由此可知，古天子行大射，可以收明礼乐、观德行、养兵、择士之效。大射之仪式，参见〔仪礼．卷七．大射礼〕。

古代对弓箭手的雅称

称为“弓箭手”、“弓兵”。

系宋、元、明县尉、兵马司和巡检司所属地方性治安武装。宋初于各县设县尉，并设弓手二十名缉捕“盗贼”。元代在兵马司（设于京师南、北两城，大名、东平、济南、徐州等地）中有弓手，诸路府所辖州县的县尉司、巡检司、捕盗所中亦皆设置弓手。这些弓手专掌巡逻、防止和捕捉“盗贼”，维护社会治安。明初于天下冲要之地沿设巡检司，于丁粮相应人户内简点弓兵应役，一年更替，负责维护当地社会治安。

弩师：教习弩射的教师。《后汉书·顺帝纪》：“调五营弩师，群举五人，令教习战射。”

射获：古代射礼中唱报箭中靶的之人。《仪礼·乡射礼》：“无射获，无猎获。”郑玄注：“射获，谓矢中人也。”

射手：弓箭手。明·戚继光《纪效新书》卷二：“凡弩手、射手候鸟铳打放将完，贼至六十步之内，起火放，方许继铳后射箭，无令，不许擅发。”《东周列国志》第五十八回：“其为春秋第一射手，名不虚传矣。”现在亦指使用枪支射击者。

射雕手：射雕能手的誉称。《北齐·斛律光传》：“尝从世宗于洹桥校猎，见一大鸟，云表飞扬，光引弓射之，正中其颈。此鸟形似车轮，旋转而下，至地，乃大雕也。……邢子高见而叹曰：‘此射雕手也!’”

射生手：①泛称精于骑射的武士。《资治通鉴·唐玄宗天宝十四》载：“禄山先遣将军何千年、高邈将奚骑二十，声言献射生手，乘驿诣太原。”②指善骑射的军队。《新唐书·兵志》：“择便骑射者置衙前射生手千人，亦曰供奉射生官，又曰殿前射生手。”

到此，以上就是小编对于射礼的问题就介绍到这了，希望介绍关于射礼的2点解答对大家有用。