白马非马的错误在于 古人说白马非马这种说法的错误

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于白马非马的错误在于的问题，于是小编就整理了3个相关介绍白马非马的错误在于的解答，让我们一起看看吧。

古人说白马非马这种说法的错误

答:很显然，白马非马这种说法是错误的。“白马非马”的错误在于割裂了事物的抽象与具体的关系。

自然界中的马，本来就该包括白马、黑马、黄马等等色种，题中所说的白马，只是马的一种颜色外在显示而已，我们不能只抽象地去理解“白”，何况，对马的概念定义里，并不限定外在毛色，“白马非马”否定了这种客观事实，犯了主观主义的错误。面对“白马非马”的论述，首先要明白其本意，不然会落入掩耳盗铃似的逻辑谬误。这里“白马”就是白色的马，一种有特定属性的动物。“马”就是马这种动物，是范围限定到“种”这一层次的一个生物类群的总称。

逻辑学中，白马非马作何解析

白马非马是一个经典的逻辑学悖论。它源自于古希腊哲学家亚里士多德的著作《篡位者》中的一则问题，提出了以下推理：
1. 在一个命题中，如果某个属性是必要条件，那么在具备这个属性的情况下该命题是真的。
2. 白色是马的必要条件。
3. 那么，如果一个事物是白色的，那么它就是马。
这个推理似乎是合理的，但在现实生活中容易出现问题。我们知道白马和非白马是两个相互排斥的概念，即白马的对立面是非白马。然而根据上述推理，存在这样一种推论：如果一个东西是白色的，那么它就是马。这个结论在现实中是显然不成立的，因为除了白色马之外，还有许多其他白色的东西。
因此，白马非马这个悖论揭示了在一些推理过程中，即使使用了合理的逻辑，也可能导致错误的结论。它提醒我们在进行推理时需要注意概念的准确定义，以及避免过度泛化或忽略特定情况的倾向。

白马非马，是唯心主义还是形而上学

形而上学

（1）首先白马非马论断肯定是错的，犯了形而上学的错误。原因如下：辩证法用运动、变化、普遍联系的方法看问题，而形而上学则用静止、孤立的方式看问题。本题中白马非马就是将马的形状与颜色孤立起来了，而没有考虑他们是同一个事物的共同特点，所以犯了形而上学的错误。

（2）主观唯心主义认为一切事物由人的意志来决定，如我思故我在，意思就是说我人为我在我就在，我认为我不在我就不在，这是主观唯心主义的；客观唯心主义认为一切事物由神、外星人等人以外的某种意志来决定，如上帝创造了一切。

到此，以上就是小编对于白马非马的错误在于的问题就介绍到这了，希望介绍关于白马非马的错误在于的3点解答对大家有用。