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转体式 站桩的七种姿势

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于转体式的问题,于是小编就整理了2个相关介绍转体式的解答,让我们一起看看吧。

站桩的七种姿势

各武术流派基本上都有站桩,而且都把站桩放在比较重要的位置,各自的站桩姿势也都各具特色,因为各自的训练侧重点不同,也就有了不同的训练效果。

转体式 站桩的七种姿势

比如马步桩,比如弓步桩,比如钳羊马,比如剑指桩,浑圆桩,太极桩,无极桩等等,它们各自的训练侧重点都各不同。

接高探马动作,上体左后转 45°;身体重心在右腿,左脚向左后撒脚上步;双手在胸前合掌、左手在上手心向下,右手在下手心向上;目视左前方

上体继续左转 45°;右脚向右前上步;左腿抬起上踢稍绷脚面,左手拍击左脚面;右手向右侧方伸出,手心向下;目视右手 上体右后转45°;左脚向左前方扣脚落步,右脚右前方上步,脚稍外撇落步;双手在胸前合掌,右手在上,左手在下;

左脚向前上步,身体重心在右脚;双手胸前合掌,左手在上,手心向下,右手在下,手心向上;上体稍前移,身体重心移至左腿,左腿抬起上踢,稍绷脚面;右手拍击右脚面;目视左前方

要点∶

1. 作此动作,要注意转体上步方向即转体度数。

2.注意手脚的配合。

回身进步栽捶打(进步捶膝栽捶)动作∶

右脚落步屈膝弓步;左腿稍直脚后蹬;左手附于左胯旁,手心向下;右手握拳反臂向前打出;目视右拳

上体向左后转 45°;右脚向里扣步,提左膝,脚自然下垂,左手向左脚外侧砍掌,手心向里,手指向前;右手向右上方托,手心斜向上;目视左手

上体继续左转 45°;左腿落步全脚踏实,右腿提膝,脚自然下垂;右手向右脚外砍掌,手心向里,手指向前;左手向左上托,手心斜向上;目视右手

上体稍右转;右脚落步全脚踏实左脚收至右脚内侧,脚尖点;左手向胸前划弧,手心斜向下附于右肩前,右手由下向右后上上方划弧至手与耳同高,手心斜向主; 目视右手

转体式 站桩的七种姿势

上体稍前倾;左腿向前上步屈膝成弓步;右腿稍直脚跟向后;左手自胸前向下从膝前搂过。停于左腿左侧手心向下,右手变拳从上向下栽拳;

目视右拳。接上动不停,上体直起;双手变拳由体前外侧向内反臂贯拳,如双 室贯耳,双拳面向里、拳心向外;目视双拳

上体向前直起;左脚踏实,身体重心移至左膝;右脚收至左脚内侧,脚尖点地;随身体前移左手变掌由体前向左肩后划弧,手心斜向前,高与耳平;右手变掌由右胸前向左肩前划弧,手心斜向下,横在左肩前;目视右手

上体稍前移;右腿向右前上步,屈膝成弓步,左腿稍直脚向后蹬;右手向前由左向右从右膝前搂过,附于右膝旁,手心向下,左手变拳由上向下(体前)栽捶,拳心向后,拳眼向右;目视左拳。接上动不停,上体直起;双手变拳由体前两侧向内反臂贯拳,双拳心均向外,拳面向内拳眼向下;目视双拳

接下去仍是左搂膝和右搂膝栽捶,动作和要求与前相同

要点∶

1. 左右弓步要注意双脚横向。

2. 栽捶和双拳(峰)贯耳动作要连贯、协调。

词牌菩萨蛮在体式上属于什么

《菩萨蛮》又名《子夜歌》《重叠金》,小令,四十四字,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转,情调由紧促转低沉,历来名作最多。如:

李白“平林漠漠烟如织”

温庭筠“小山重叠金明灭”

辛弃疾“郁孤台下清江水”

词牌《菩萨蛮》在体式上属于小令,是唐代教坊曲名。这种词牌以五言或七言绝句的形式,流传于世。它以其优美的曲调、细腻的情感和富有诗意的语言,深受人们的喜爱。
《菩萨蛮》的曲调婉转悠扬,常常被用来表现女性的柔情和细腻情感。它的句式为五五、七五、五五、七五,共四句两片。每片的前两句通常用来描写景物或表达情感,后两句则用来抒发作者的主观感受或情感。
在创作《菩萨蛮》时,需要注意其特有的格律和韵脚要求。它的韵脚通常为平声韵,且必须遵循严格的平仄交替规则。此外,《菩萨蛮》的用字也较为讲究,常常运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,使得词句更加生动形象、富有感染力。
总之,《菩萨蛮》作为唐代教坊曲名,以其独特的体式和优美的曲调,成为了中国古典诗词中的一朵奇葩。

到此,以上就是小编对于转体式的问题就介绍到这了,希望介绍关于转体式的2点解答对大家有用。