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《说苑·立节》的内容是什么 士君子之有勇而果于行者,不以立节行谊

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于立节的问题,于是小编就整理了3个相关介绍立节的解答,让我们一起看看吧。

《说苑·立节》的内容是什么 士君子之有勇而果于行者,不以立节行谊

《说苑·立节》的内容是什么

原文:曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵君有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”

译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄慢。那国君赏赐了我土地,而不对我骄慢,我能不因此害怕得罪他吗?”曾子最终还是没有接受。孔子听说了这件事,感叹说:“曾参的话,足够用来保全他的节操的。”

士君子之有勇而果于行者,不以立节行谊

原文:

士君子之有勇而果于行者,不以立节行谊,而以妄死非名,岂不痛哉!士有杀身以成仁,触害以立义,倚于节理而不议死地;故能身死名流于来世,非有勇断,孰能行之?

译文:

一个有勇气行动果断的读书人,不去表现自己的操守、品行,而去没有名义地胡乱送死,怎不让人感到痛苦!读书人有的为了成就仁德而不惜牺牲生命,有的冒着危险维护正义,有的倚仗臣节义理不顾而死在哪里,因此他们人虽死了,好的名声留传后代。不是勇敢果断谁能做到。

吃立节是哪个民族的

吃立节是壮族传统节日。

吃立节,是广西壮族自治区龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”。亦称“大节”。

吃立节是广西壮族的传统节日,吃立节是个历史并不是很悠久的节日,因为只是开始一百多年,最早是因为要对抗侵略者而不能及时过春节才开始这个节日的,到后来就成约定俗成的节日了。

壮族。吃立节是壮族民间传统节日。是广西,龙州县、凭祥市一带壮族人民的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。每年农历正月三十举行,亦称“大节”。

吃立节是为了庆祝出征的将士打败进犯边疆法国侵略者凯旋归来。由于他们因保卫家园没有过成春节所以村民们为他们补过节日。节日期间,人们杀鸡宰羊,做糯米糍粑,盛情款待,舞狮子、耍龙灯,唱歌跳舞,热闹非凡。久而久之节日习俗流传下来。

壮族旧称僮族,壮族除自称“布壮”以外,还有“布越”、“布雅伊”、“布衣”、“布沙”、“布土”、“布侬”、“布央”、“布曼”、“布饶”、“布傣”等自 称。“布”,在壮语中是“人”的意思。

是中国人口最多的一个少数民族。壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”。壮族信仰壮家道教、摩教、祖先、自然崇拜。

到此,以上就是小编对于立节的问题就介绍到这了,希望介绍关于立节的3点解答对大家有用。